< Înapoi la Pagina Răzvan Petre
de Răzvan Alexandru Petre
Scepticismul este o atitudine mentală sinonimă cu îndoiala. Gândirea este o activitate psihică permanent dubitativă. Finalitatea gândirii sunt însă concluziile, îndoiala fiind doar mijlocul obtinerii lor. Dacă ele lipsesc, ca în cazul scepticismului, poate apare inconfortul si deciziile absurde în situatii critice. Gândirea este mobilă, pe când scepticismul este doar o fază primară a gândirii.
Ca atitudine cvasi-permanentă, scepticismul se opune credulitătii. Dacă ultima trage concluzii fără a verifica vreodată ipotezele, primul lansează continuu ipoteze fără a ajunge vreodată la concluzii. Evident că sunt două extreme care reflectă abateri fată de actul de gândire corect.
În stiintă, scepticismul este sănătos, dar el nu durează prea mult, ci până la confirmarea sau infirmarea ipotezelor initiale. Ulterior savantul înlocuieste scepticismul cu convingerile sale, dobândite în urma analizei riguroase a faptelor. Rezultatele stiintei se prezintă publicului drept convingeri, niciodată ca interogatii sau îndoieli.
Influentată poate de atitudinea onoratilor savanti, societatea a preluat această poză, dar într-un mod denaturat, necritic, de genul "este cool să fii sceptic". Declarându-se mândru drept "sceptic", omul neinstruit consideră că astfel se afirmă în fata celorlalti ca un om inteligent, incredul, nesuperstitios, fără prejudecăti, realist, neinfluentabil, macho etc. Este mai mult o armă cu care să-si impună egoul în mediul social.
Devine însă o sabie cu două tăisuri atunci când el confundă scepticismul cu materialismul, pretinzând că gândirea sănătoasă se bazează numai pe evidente concrete, materiale. Ca si cum gândirea nu ar fi de folos decât în chestiuni palpabile si nu ar putea fi validată decât în modul primitiv cum se adresează Divinitătii poetul "Vreau să te pipăi si să urlu: este!". De fapt, procesul gândirii este pur informational, iar sfera sa de cuprindere depăseste cu mult partea concretă, acoperind si domenii ce nu au legătură directă cu grijile subzistentei, dar care sunt esentiale pentru progresul umanitătii (arta, filosofia, muzica, teoriile stiintifice etc).
Atunci când vine vorba despre fenomenele paranormale, spiritualitate, experimente parapsihologice, a devenit o modă să te declari "sceptic". Unii "skeptics" chiar au lansat un curent de gândire pseudo-stiintific care denigrează orice dovadă prezentată în sprijinul teoriilor despre paranormal. Le anulează din start, fără drept de apel. Se pare că această "modă" a respingerii apriorice a evidentelor spirituale, imateriale, prinde foarte bine la persoanele ignorante sau semidocte într-ale stiintei, sau la savantii unispecializati într-un domeniu restrâns, sau la oamenii cu o moralitate îndoielnică (ce se tem de orice dovadă directă sau indirectă a existentei vreunui principiu ordonator al lumii, ce le-ar putea trezi eventuale mustrări de constiintă pentru faptele lor egoiste si corupte).
Tragem aici un semnal de alarmă cu privire la această eroare de gândire ce se manifestă la unii semeni de-ai nostri. Iată definitia de dictionar: Scepticism = conceptie care pune la îndoială posibilitatea cunoasterii veridice a realitătii lumii exterioare sau, în general, a oricărei cunostinte certe, punând accentul pe caracterul relativ incomplet si imprecis al acesteia. Atitudine de neîncredere, de îndoială fată de cineva sau de ceva. (DEX)
Prin urmare, scepticismul afirmă imposibilitatea cunoasterii în general, atitudine cunoscută si sub numele de agnosticism. Este o atitudine complet opusă spiritului stiintific, care, dimpotrivă, vrea si poate să cunoască lumea. Apoi, neîncrederea permanentă poate avea cauze patologice, ca în paranoia. Mai mult, un om nu-si poate mentine tonusul psihic decât dacă are anumite certitudini, pe care îsi construieste restul vietii interioare. Îndoiala, ca metodă epistemologică, nu se aplică programatic în viata de zi cu zi, unde omul se bazează pe un set de idei colective, instincte, dar si scheme mentale achizitionate în timp si intuitie, care îl ghidează automat în hătisul fluxului imens de informatii ce îi bombardează clipă de clipă mintea.
Este important de mentionat că "scepticul" nu pune la îndoială decât fenomenele paranormale, dar nu se gândeste deloc să analizeze cu atentie cât de juste sunt conceptiile materialiste, fată de care manifestă o credulitate completă. De fapt, el este un credincios al "religiei" materialiste, care neagă orice realitate nepalpabilă. "Scepticul" este un credul îmbrăcat în halat de laborator.
Desi vrea să ne arate dispretul său fată de superstitii si cât de puternic este el, în realitate "scepticul", din teamă fată de necunoscut, foloseste ritualul primitiv al batjocoririi paranormalului si denigrării celor care îl sustin cu probe. Este "sceptic", adică se teme de necunoscut.
Desi vrea să pară inteligent si cult, în realitate "scepticul" este un ignorant într-ale stiintei spirituale si metodelor de studiu parapsihologic, precum si al rezultatelor remarcabile obtinute până acum de cercetătorii domeniului. Este "sceptic", adică nu poate să înteleagă.
Desi se dă drept un om greu de convins, în realitate "scepticul" este un om usor influentat de opinia majoritătii populatiei, necunoscătoare într-ale parapsihologiei, neavând forta să gândească independent. Este "sceptic", adică merge cu turma.
Desi pozează într-un om cu picioarele pe pământ, în realitate "scepticul" nu este realist, fiindcă nu întelege că nu are unde să fugă din calea fenomenelor paranormale, care ne însotesc vietile tuturor, de la nastere până la moarte. "Paranormalul" este doar numele dat zonelor albe de pe harta cunoasterii stiintifice, dar el nu este imaginar, ci cât se poate de real, obiectiv, inseparabil de existenta universală.
Conform argumentelor de mai sus, a fi "sceptic" nu este chiar onorant, ba chiar ne aminteste de o comedie frantuzească celebră "Je suis timide mais je me soigne". Data viitoare, când ne găsim în fata unor evidente paranormale si nu stim ce să credem, poate că ar fi bine să rostim până la capăt: "Sunt sceptic, dar mă tratez...".
Răzvan Alexandru Petre
14 octombrie 2009