Capitolul 9
Făgăduiala făcută de copilul Iisus
judecătorului roman și mânia Preotului Superior.
Cum poate în realitate omul însuși să devină cuvântul cel viu al lui DUMNEZEU
și astfel să ajungă a fi una chiar cu DUMNEZEU.
Combaterea argumentelor Preotului Superior de către copilul Iisus cu ajutorul
catehismului popular.
Eu
însă am privit cu prietenie la judecătorul roman și apoi am spus: Tu, deși
ești un păgân, cu toate acestea ești un om drept și ai un suflet bun, care
îți permite să înțelegi ceea ce este adevărat; trebuie să știi că atunci
când va veni adevărata împărăție a lui DUMNEZEU pe pământ, tu și toată familia
ta veți fi primiți în ea, și nu veți mai vedea niciodată moartea, în veci!
Judecătorul
a spus: Cum poți tu să-mi faci mie o asemenea făgăduială?
Eu
am spus: Nimic mai simplu! Căci, așa cum am arătat, Eu susțin că-l cunosc
foarte bine pe acel copil-minune și sunt cel mai apropiat prieten al său.
De aceea atunci când voi ajunge la El n-am să te uit, iar El te va binecuvânta,
și binecuvântarea Lui nu va rămâne pentru tine fără urmări! .
La
aceste cuvinte Preotul Superior s-a ridicat mânios și a spus: Este băiatul
acela cumva un DUMNEZEU, ca să poată el binecuvânta, ca și cum ar fi el
însuși DUMNEZEU? Oare tu nu știi că numai DUMNEZEU poate binecuvânta și
înaltul Preot, după legământul făcut lui de către DUMNEZEU, de trei ori
pe an?! Cum poți spune despre acel băiat, că poate binecuvânta un om, ba
chiar toată casa sa?! Ce dascăli sunt prin părțile voastre, de vorbesc asemenea
absurdități în fața școlarilor?
Eu
am grăit: Mai întâi nu trebuie să uitați că voi ne-ați trimis asemenea dascăli,
și dacă ei vorbesc absurdități, vina lor se întoarce atunci împotriva voastră,
o absurditate produce o altă absurditate! Dar dacă este o absurditate ceea
ce am spus despre copilul-minune, anume că el binecuvântează, pe oamenii
care merită aceasta și care-i sunt prieteni adevărați, atunci voi de ce
predicați ca părinții să-și binecuvânteze copiii și copiii să-și binecuvânteze
părinții?
Voi
stiți că Noe nu a fost un DUMNEZEU, dar totuși a binecuvântat cu foarte
bune rezultate pe cei doi fii ai săi, care i-au acoperit rușinea! Tot așa
și bătrânul orb Isaac n-a fost DUMNEZEU, când l-a binecuvântat pe Iacob
și i-a adăugat numele de Israel, ceea ce înseamnă: din tine să purceadă
poporul lui DUMNEZEU! A rămas oare această binecuvântare a sa fără rezultat?!
Iar
tu care spui și întrebi, în înfumurarea ta de slujitor al Templului, dacă
acel băiat este una cu DUMNEZEU, ce zici, dacă-ți răspund: da, este, ba
chiar mai degrabă merită să-ți amintești ceea ce este scris de voi: Domnul
DUMNEZEU Savaot a vorbit dumnezeilor Lui (de fapt FIILOR Lui care erau UNA
(pe deplin UNIȚI (FUZIONAȚI)) cu EL)! Așa că dacă voi sunteți dumnezei (în
realitate aceasta înseamnă FIII lui DUMNEZEU care sunt INDUMNEZEIȚI, de
ce atunci nu ar fi și acel băiat dotat cu o mulțime de calități dumnezeiești,
mai ales că El se trage direct din David?!
Să
nu uitați însă că cine aude cuvântul lui DUMNEZEU și ascultă totdeauna de
el, în acela sălășluiește mereu viu și puternic cuvântul lui DUMNEZEU și
astfel el devine, oricine ar fi el, în întreaga sa ființă, cuvântul lui
DUMNEZEU, și atunci mintea și sufletul lui sunt inspirate și hrănite din
DUMNEZEU!
Si,
acolo unde se petrec cu adevărat asemenea lucruri, cine mai poate spune
că întreaga ființă a acelui om nu este UNA (unită intim, FUZIONATĂ) cu DUMNEZEU?
Și dacă atunci un om este pătruns în totalitate în ființa sa de Cuvântul
cel viu al lui DUMNEZEU, de Mintea și Sufletul lui DUMNEZEU, atunci el fiind
UNA cu DUMNEZEU nu, este chiar și el un FIU al lui DUMNEZEU, rămânând astfel
un purtător al Dumnezeirii pe unde trece, așa încât să poată fi considerat
Trimisul lui DUMNEZEU? Fiind UNA cu DUMNEZEU un asemenea om INDUMNEZEIT
devine astfel un FIU IUBIT al lui DUMNEZEU.
Preotul
Superior a spus: Ceea ce spui tu aici este nu numai o absurditate ci și
o mare blasfemie. Numai un nebun poate spune așa ceva! Pentru mine toate
acestea sunt o vorbărie fără sens, de care un om cu mintea la cap nu poate
decât să râdă! - Și zicând aceasta Preotul Superior a râs cu poftă.
Atunci
Eu am spus: Ce numești tu de fapt absurditate? Dacă aceasta este o absurditate,
atunci voi toți, preoți, înțelepți și învățați, creați și răspândiți așa
ceva, și o să vă dovedesc imediat aceasta cât se poate de clar!
Preotul
Superior a spus: Cum poți tu, porcar obraznic din Galileea, să ne dovedești
nouă ceva?
Eu
am spus: Aduceți-mi imediat aici catehismul popular!
Preotul
Superior a întrebat: și ce vrei să faci cu el?
Eu
am zis: Asta vei vedea! Deocamdată aduceți-Mi cartea!
Mi-a
fost adusă cartea și apoi Preotul Superior a spus: Iat-o! Să vedem acum
ce vei face cu ea?
Eu
am spus: Vei vedea imediat! - Am deschis apoi cartea și am rugat pe judecătorul
roman să citească cu voce tare pasajul indicat de Mine. El a făcut aceasta
cu o bucurie vizibilă.
(Judecâtorui
roman a citit:) Cine aude cuvântul lui DUMNEZEU și îl urmează întru totul,
aceia are atunci în sine (în FIINȚA SA) cuvântul cel viu al lui DUMNEZEU
și prin aceasta a devenit el însuși, în întreaga sa ființă, cuvântul cel
viu al Domnului, prin urmare, atunci, mintea (conștiința) sa este hrănită
și inspirată de la DUMNEZEU! Și, acolo unde se petrec cu adevărat asemenea
lucruri, cine mai poate spune, că omul respectiv nu este în întregime din
DUMNEZEU? Și dacă atunci un om este pătruns în întregime în ființa sa de
cuvântul cel viu al lui DUMNEZEU, de Mintea (Conștiința) lui DUMNEZEU, atunci
nu devine chiar el un Fiu al lui DUMNEZEU, fiind totdeauna un purtător al
Dumnezeirii pe unde trece, așa încât el poate să fie considerat UNA cu DUMNEZEU?!
Judecătorul
roman a spus apoi: Da, iată că acestea sunt chiar vorbele pe care cu puțin
timp mai înainte respectabilul preot le-a declarat absurdități care sunt
rostite de un porcar! După cum văd, această poveste începe să devină veselă!
Chiar sunt curios acum să aflu, ce poate să iasă de-aici!
Mergi la capitolul urmator